（中央社）在印尼港口城市錫江（Makassar）碼頭上，一輛警笛閃爍、車身寫有「錫江COVID-19獵人」（Makassar COVID Hunter）字樣的車在一艘船邊停了下來，車上戴著口罩的染疫患者陸續帶著行囊登船

不過即便是越戰時的越南共和國陸軍（Army of the Republic of Vietnam），也還是承擔了屬於自己的作戰任務。畢竟如中華民國一般親美，卻因為本身施政不佳而遭到百姓唾棄，進而被推翻的政府在進入21世紀以後也很難找到幾個。

Photo Credit: Reuters / 達志影像塔利班士兵與國共內戰完全不同1945年到1949年之間的中華民國，與2001到2021的阿富汗伊斯蘭共和國唯一的相似之處，應該就是兩個國家都親美，並且接受了美國的援助而已1000元乘以五倍等於5000元，所以俗稱為五倍券。另外還有一個去年吵過很久，今年又被拿出來吵，實在令人相當無奈的批評：有些人堅持說「1000元加上2000元才是3000元，三倍券明明只是兩倍券」。根據新聞上寫的，第一批印製的1200萬份紙本花了3.15億元，第二批印製600萬份花1.5億元，基本的數學算一下就知道，以第一批三倍券紙本來看，一份券的印製成本是26.25元，即一張長得像紙鈔的500元或200元「券」，成本是2.92元（第二批來看除下來一張券的成本是2.78元），不管怎麼算，印製振興券都跟印鈔票的成本是差不多的。另外，去年各大LINE群組都在傳，說政府要拿人們的1000元中飽私囊，還有很多官員會拿這筆錢的利息去炒股票。

如果給予限期使用、且限定使用方式的券，比較會讓人們有動機趕快拿去消費掉。中央社記者王飛華攝110年8月10日 為什麼不發現金？ 不管是直接發消費券（2009年）、或者是要先拿錢出來買才能夠獲得的券（2020年），統稱為「振興券」，目的是要刺激消費，這跟「紓困」是兩個不同的概念。牽涉其中的各方，必須接受衛生部特設的委員會評估其心理健康等狀況。

Photo Credit: AP / 達志影像 上世紀80年代晚期，一對面臨不孕的以色列異性戀夫婦，企圖尋求人工生殖及代理孕母的協助。由於兩人巧妙地併用了司法管道及媒體，將他們的處境公開，最後，以色列政府迫於輿論壓力，在1991年，准許他們在國內尋求代理孕母，並開始研議如何讓代理孕母合法化（註4）。然而，懷孕本身是具有身心健康風險的過程，反對者認為，代理孕母形同利用第三方的身體，達到自己的目的，因此這樣一個幾乎是將他人身體視為工具的手段，是有道德爭議的。此外，聘請代理孕母的方式，可以粗略地分為「利他」（altruistic）及「商業」（commercial）兩種。

相較於美國部分代理孕母合法的州，前往南亞、東南亞國家進行商業代孕的費用相對低廉許多，2016年的資料顯示，在美國一些商業代孕合法的州，雇用一位孕母每次最高可花費15萬美元，在印度最高則為3萬美元。強震對尼泊爾帶來莫大的影響，也讓原本計劃在當地再停留一陣子的這些以色列國民和他們的家庭新成員，面臨許多困境。

由於代孕在國內不合法，他們便計畫赴美國加州，卻發現所費不貲，於是兩人開始在國內尋求司法管道，希望能獲得通融。文章開頭所提到的尼泊爾例子，就是商業代孕。以色列可以算得上是個例外，該國不僅自1996年以來，將「商業代孕」（commercial surrogacy）有條件合法化，最近還由於最高法院的最新判決，即將擴大適用範圍，讓單身男性及男同性伴侶也適用代理孕母。相關的消息及影片在社群網絡及以色列各大媒體傳開後，民眾才知道，許多同性伴侶遠赴這個南亞小國，想一圓為人父的夢想。

相對地，「商業代孕」就是代理孕母除了收取懷孕過程中的相關費用，還會收取一份額外的酬勞。不過，由於2015年尼泊爾大地震時，代理孕母之事登上不少國際新聞版面，該國已禁止為外國人提供代孕服務。以色列政府也加入這些政府的腳步，立法禁止代理孕母。也就因為這樣，儘管以色列在代理孕母政策上，看起來算是世界的先驅，但代理孕母合法化的過程仍充滿爭議。

事件引起歐美輿論的反感，導致不少政府紛紛立法全面禁止代理孕母。這也是為什麼，不少以色列男同性伴侶，當時選擇前往尼泊爾尋求代孕服務。

這對夫妻主張，禁絕代理孕母侵犯了他們想要擁有子嗣的基本人權。以色列在代理孕母合法化上的進程，與該國特殊的歷史及文化，脫不了關係。

且「代孕」形同將新生兒視為「交易的貨品」，讓整個過程看起來更具有道德上的瑕疵（註2）此外，聘請代理孕母的方式，可以粗略地分為「利他」（altruistic）及「商業」（commercial）兩種。政府還派出專機，接回這些國民及剛出生的孩子（註1）。以色列可以算得上是個例外，該國不僅自1996年以來，將「商業代孕」（commercial surrogacy）有條件合法化，最近還由於最高法院的最新判決，即將擴大適用範圍，讓單身男性及男同性伴侶也適用代理孕母。代孕機構巧妙地鑽了兩國法令的「漏洞」，讓印度籍孕母在印度受孕，然後將她們送往尼泊爾待產及生產。但是，這項從孕母及委託人雙方看來，似乎是雙贏的「公平交易」，在某些人看來，卻引發道德上的爭議。

以色列政府也加入這些政府的腳步，立法禁止代理孕母。也就因為這樣，儘管以色列在代理孕母政策上，看起來算是世界的先驅，但代理孕母合法化的過程仍充滿爭議。

特別的是，商業化代理孕母是合法的，利他代理孕母則是不合法的。這對夫妻主張，禁絕代理孕母侵犯了他們想要擁有子嗣的基本人權。

事件引起歐美輿論的反感，導致不少政府紛紛立法全面禁止代理孕母。上世紀80年代在美國紐澤西州，發生一件有關代理孕母的爭議（註3）。

以色列在代理孕母合法化上的進程，與該國特殊的歷史及文化，脫不了關係。相對地，「商業代孕」就是代理孕母除了收取懷孕過程中的相關費用，還會收取一份額外的酬勞。2015年4月25日尼泊爾時間將近中午12點，當地發生芮氏規模7.9級的強度地震，伴隨地震消息傳回以色列的，是一些剛從代理孕母手中接下新生兒的以色列男同性伴侶，試圖聯絡親友或請求救援。且「代孕」形同將新生兒視為「交易的貨品」，讓整個過程看起來更具有道德上的瑕疵（註2）。

不少人在獲得一筆代孕的酬勞後，就可以幫助原先貧困的家庭買新房。申請人必須是具有婚姻關係、能證明因健康因素而無法受孕、或讓胚胎留在母體內的異性戀伴侶，且丈夫年齡上限為59歲，妻子則為48歲。

經過相關單位的研議，代理孕母制度於1996年3月在以色列合法化，當時重要的相關規定包括：孕母必須是單身（不在婚姻關係中，即離婚還未再婚者也符合條件）。牽涉其中的各方，必須接受衛生部特設的委員會評估其心理健康等狀況。

相關的消息及影片在社群網絡及以色列各大媒體傳開後，民眾才知道，許多同性伴侶遠赴這個南亞小國，想一圓為人父的夢想。Photo Credit: AP / 達志影像 上世紀80年代晚期，一對面臨不孕的以色列異性戀夫婦，企圖尋求人工生殖及代理孕母的協助。

這也是為什麼，不少以色列男同性伴侶，當時選擇前往尼泊爾尋求代孕服務。後文也將提到，共親職（co-parenting）也是成為父母的一種方式。新聞事件發生時，鄰國印度已經立法禁止為單身人士及同性伴侶提供代孕服務，而尼泊爾則是允許商業代孕，只要孕母不是尼泊爾公民。相較於美國部分代理孕母合法的州，前往南亞、東南亞國家進行商業代孕的費用相對低廉許多，2016年的資料顯示，在美國一些商業代孕合法的州，雇用一位孕母每次最高可花費15萬美元，在印度最高則為3萬美元。

不過，由於2015年尼泊爾大地震時，代理孕母之事登上不少國際新聞版面，該國已禁止為外國人提供代孕服務。以色列的代理孕母制度發展 在現今的世代，無法藉由自然或人工受孕等方式擁有子嗣的伴侶或個人，可能藉由收養或尋求代理孕母的方式，成為父母。

文章開頭所提到的尼泊爾例子，就是商業代孕。以色列政府甚至同意，讓以色列國民所聘用、仍在尼泊爾待產的100位左右代理孕母，能夠飛到以色列生產。

由於代孕在國內不合法，他們便計畫赴美國加州，卻發現所費不貲，於是兩人開始在國內尋求司法管道，希望能獲得通融。然而，懷孕本身是具有身心健康風險的過程，反對者認為，代理孕母形同利用第三方的身體，達到自己的目的，因此這樣一個幾乎是將他人身體視為工具的手段，是有道德爭議的。